La ultima Cena de Leonardo da Vinci - Significado verdadero y Masónico

¿LA ÚLTIMA CENA ES LA PARTE DE LA MASONERÍA DE LEONARDO?

M:.M:. Gerardo Bouroncle Mc Evoy

El genio e ingenio de Leonardo Da Vinci ha despertado a lo largo de la historia muchas teorías en torno a su vida y a su arte; catalogado como un sabio, médico, artista, inventor, etc., lo cierto es que no ha terminado de sorprendernos hasta el día de hoy con cada nota que estudiosos en el arte descubren en cada uno de sus lienzos y con cada aspecto de su vida que los historiadores tratan de interpretar.

Uno de los Cuadros que más ha llamado la atención por la simbología oculta que tiene es “La Ultima Cena”; el Escritor Dan Brown en su novela El Código Da Vinci muestra muchos aspectos en torno a su relación con María Magdalena y el Santo Grial; historiadores y escritores han fijado su punto de atención precisamente es estos dos aspectos que en un lenguaje inexplicable hasta el día de hoy nos tiene en la incertidumbre de cuál fue el mensaje real de Leonardo o si son simples coincidencias.

Durante muchos meses algo me llamó la atención que a pocos les ha tomado la misma atención y es el lenguaje de las manos que se expresa en la pintura. Si bien escritores como el periodista Javier Sierra que devela muchos detalles en su Libro “La Cena Secreta”, pues desde una perspectiva completamente distinta me atreví a mirar con detalle las manos en cada uno de los personajes, descubriendo de manera muy curiosa y sorpresiva simbología Masónica oculta y a la vez muy evidente. Leonardo plasmaba en cada una de sus figuras siempre un simbolismo dirigido a aquel que lo entendiese en tu totalidad, es pues el fin real de la simbología, el interpretar de acuerdo a lo visto en sentido general, pero también de acuerdo al entendimiento propio del ser humano en forma singular.

LA ÚLTIMA CENA Y LA MASONERÍA

Leonardo supuestamente plasma en la pintura el momento exacto en que les comunica a sus discípulos que será traicionado por uno de ellos; la última cena supuestamente debió ser en horas de la noche ya que se celebraba la Pascua Judía; sin embargo en los ventanales de atrás hay luz y en los costados hay oscuridad debido a que se han tapado por cortinas o tapices; Los Masones trabajan desde medio día hasta medianoche; este mensaje que Leonardo nos deja es uno de los más claros que se evidencian en la pintura, cabe recordar que Leonardo no era muy creyente en la iglesia católica aunque sus mejores obras fueron netamente Religiosas. Un aspecto importante era la imagen de Jesucristo que le llamaba mucho la atención a Leonardo, asimismo profundizaba mucho en el estudio de los personajes que se le encomendaba pintar; definitivamente la vida de Jesucristo era uno de los temas que más le apasionaban por su significado histórico. Algunos relacionan a Leonardo con el Priorato de Sion, sin embargo solo ha quedado en meras especulaciones. A Jesucristo se le nombraba como “Maestro” por sus discípulos, era también una relación directa al grado de conocimiento que él tenía.

En la antigüedad quién alcanzaba el mayor grado entre los iguales de su oficio recibía el nombre de maestro, del latín magíster, derivado de magis (más), en los oficios artesanos el maestro representa el nivel más alto en su respectivo estamento. Maestro era el más alto grado a que podía aspirar un plebeyo en su oficio y se usaba como tratamiento. Su misión no solo era adiestrar a sus discípulos en unas habilidades muy concretas de su oficio, sino también el dirigir la organización de las obras, a las propias agrupaciones o gremios y de su relación con el resto de la sociedad y otros gremios.

Pero dejemos de lado ese tema y centrémonos en la pintura; empecemos por las Manos de Jesucristo; una mano hacia arriba y una mano hacia abajo; recordemos que en nuestra cadena Fraternal es precisamente en fin de una tenida y el inicio del refrigerio Masónico, las manos representan dar y recibir; en el R:.E:.A:.A:. Las manos de un Masón están en la misma posición que las tiene Jesucristo. La cena no solo nos habla del alimento espiritual sino también del alimento compartido en una mesa; el espíritu y el cuerpo son los Aspectos que un Masón debe aprender a mantener en equilibrio constante.

Hacia la Derecha de Jesucristo se encuentra Juan, el apóstol Joven a quien Dan Brown aduce que se tratase de Maria Magdalena por los rasgos físicos que Leonardo impregno en su pintura; sin embargo conocidos en el Tema no le dan Mayor relevancia a este punto. Pero lo peculiar de este personaje es que se ve amenazado por Pedro quien con una mano en el cuello nos recuerda a los Masones el signo gutural; además es muy evidente ya que en la otra mano trae consigo una daga; es muy notorio que este personaje le recuerda a este Apóstol Joven o Aprendiz no revelar lo que allí se habla ni se ve, ya que podría cortársele el cuello. Muchos escritores tienen distintas teorías en cuanto a la Daga de Pedro; sin embargo desde el punto de vista Masón podemos darle este valor.

Andrés se encuentra al costado de Pedro con las manos levantadas; Sierra, refiere que es una señal de que él no tiene nada que ver con la amenaza sobre Juan; sin embargo para los Masones, tener las manos expuestas en un signo de que un masón trabaja con las manos libres y limpias; hoy en día esto está representado por el uso de los guantes blancos.

Un dato muy saltante es que los apóstoles están agrupados en la pintura selectivamente en cuatro grupos de a tres:

Las 4 estaciones del año de tres meses cada uno; el doce es un número perfecto; la suma de sus divisores: 1+2+3+6=12; es el número de la perfección, es el doble del número de la armonía que es el 6; doce son los meses del año, doce los apóstoles de Cristo, el consejo de todo panteón divino: romano, griego, sumerio-babilonio, celta, nórdico-germano, etc., doce tribus de Israel, doce los trabajos de Hércules. El doce al igual que el siete surgen del tres divino y el cuatro terrenal, es decir: 12=3×4 y 7=3+4; el Maestro al medio completa el 7 hacia un lado con el 6 y el 6 por el otro lado.

Hacia el lado izquierdo se encuentran tres apóstoles abstraídos del cuadro como si hablaran de otras cosas; Simón el último de los apóstoles, Mateo, Judas Iscariote y Simón; el retrato de Simón concuerda con la imagen del busto de Platón, aquí significativamente Leonardo nos Muestra que el pensamiento filosófico esta al extremo del ser humano mientras que al otro extremo Bartolomé, Santiago el menor y Andrés están muy atentos al Anuncio del Maestro; dos de ellos atentos y Andrés con sus manos abiertas: trabajar, obedecer y callar; Los tres apóstoles a la izquierda de Jesucristo según algunos conocedores representa la triada del Amor de platón. El amor es el deseo de la belleza, la esencia de Dios es amor y el alma va hacia su amor embriagada de belleza. Sin embargo si notamos muy detalladamente Bartolomé esta con su mano señalando la unidad o Dios, Santiago el Menor se encuentra con los Brazos abiertos mostrando el cuerpo y Andrés con sus manos en el Pecho mostrando su alma. claramente nos muestran el triangulo Padre, hijo y Espiritu Santo; este es el grupo de Apostoles que más controversia ha generado en el cuadro; el mismo Dan Brown prefiere no mencionarlo mucho. Lo cierto es que a la derecha de Jesucrito están los aprendices muy atentos a el Maestro, mientras que hacie el otro lado tres de ellos muestran su parte espiritual y tres de ellso su dicernimiento filósófico al estar muy concentrados en su conversación; el grado de Compañeros definitivamente se evidencia muy sutilmente expresando conocimiento.

El Maestro sentado en Medio de la Sala nos ubica a la columna del Norte y a la columna del Sur; muy suspicazmente Leonardo pinta en oscuridad la columna del Norte y con más luz la columna del Sur; en los templos Masónicos esto nos significa que la columna del norte de los Aprendices están en la oscuridad en cuanto al conocimiento y deben ir en busca de luz a la columna del Sur donde están los compañeros; finalmente hacia el oriente en donde estará la verdadera Luz representado en la Pintura por los ventanales posteriores.

Uno de los aspectos que más llama la atención de la pintura y que muy pocos conocedores han podido interpretar es la mano derecha del Maestro la cual está en la misma posición con la mano izquierda de Judas; aquí la cadena se rompe con él; Judas el Iscariote en la mano derecha agarra una bolsa en la que están las treinta monedas que recibió a cambio de su traición. Surge la duda en qué consistió la traición de Judas. Jesús era conocido, por consiguiente no necesitaba ser identificado. Cualquier persona de aquella época muy fácilmente podría haberlo identificado como los vendedores en el Templo que fueron atacados por él mismo. Algunos autores han especulado que comprar a un apóstol sería un golpe bajo contra Jesús, porque ningún seguidor entregaría al hijo de Dios, por más dinero que se le ofreciera; pero si la compra es efectiva, entonces es una prueba contundente de que sus más cercanos seguidores dudan de la divinidad de Jesús o la niegan, hasta el punto de que son capaces de abandonarlo o traicionarlo; la imagen clara que Leonardo nos pone de Judas es pues la opuesta de Jesús con la misma mano por un lado pero por el otro el dinero; Judas representa a ese Masón que no está para recibir y dar sino que solo está ahí para recibir para sí mismo y servirse vilmente de los Misterios de la Orden; ese Masón que no podrá ser un verdadero Maestro ni ejercer ese Magisterio que Jesucristo enseño hasta ese momento.

RR:. Y QQ:.HH:. si bien esta es una interpretación libre de “La última Cena” de Leonardo Da Vinci desde mi perspectiva, pues no dista mucho de las miles de interpretaciones que muchos escritores han intentado mostrarnos a los largo de la historia; Leonardo en su ingenio esotérico nos lego algo muy grande y es que un símbolo debe ser interpretado por cada uno de nosotros mismos, debe sacar lo mejor de nosotros en cuanto a agudeza visual y cognitiva, solo así nos podremos acercar a la verdad, esa que nos dice que mi verdad, no necesariamente es tu verdad; pero que la única verdad sigue estando ahí, quizás en una pintura o en los símbolos que nos rodean en el Universo; el Mismo Leonardo n ha dejado nada escrito sobre "La última Cena", solo ha habido interpretaciones de artistas e historiadores. ¿Es entonces la Ultima cena una pintura para nosotros los Masones? Hay algo muy claro y es que todos nos sentamos en una mesa como hermanos, compartimos el mismo pan y somos iguales, vamos en el mismo camino; Leonardo con toda su habilidad e ingenio no deja de sorprendernos hasta el día de hoy, no nos dejó un mensaje claro con significado, simplemente nos dijo: aquí estamos.

Algo falta? pues claro; la escuadra y el compas; La imagen de Jesucristo esta exactamente representada dentro de un triángulo isoceles representando el compás, mientras que con Juan a su derecha esta el triangulo invertido formando la escuadra; el Maestro y el Aprendiz; Dan Brow le da una connotación distinta relacionandolo con el grial que vendría a ser la unión de Jesucristo y Maria Magdalena, esta teoría no convence a los conocedores y estudiosos de la vida de Leonardo; mientras si miramos con detalle debajo de la mesa se encuentran ocultos a la vez 4 compases que concuerdan con los cuatro grupos de apostoles en triadas que se encuentran en rectángulos que representan la armonía; quizas el Mantel oculta la escuadra, la cual dentro de una Logia llevada por el Venerable Maestro nos dice que alli se imparte enseñanza pero oculta a los ojos de cualquier profano. Lo cierto es que cada triada de apóstoles están asociados al significado de la Escuadra, de izquierda a derecha Criterio, moderación, prudencia y discreción, se ven claramente representados en las actitudes de los grupos.

Esta pintura que se encuentra en el Convento de Santa María Gracia en Milán está plagada de tantos detalles que puede ser vista por unos y por otros de diversas formas de acuerdo a creencias, religiones y criterios y aún así sigue asombrando al mundo.

la Ponciana Enferma

LA POINCIANA ENFERMA

Ayer por la tarde nuestro amigo el Jardinero Don Máximo se dispuso a cortar la vieja Poinciana de mi jardín, tras 23 años de existencia notamos con mi esposa que en el mes de marzo floreció de una manera que no lo había hecho nunca, brotaron de este árbol unas hermosas flores anaranjadas de un color realmente intenso. Lo más asombroso es que año tras año solo estábamos acostumbrados a ver como perdía sus hojas y como las volvía a recuperar en primavera; sin embargo este año fue especial, perdió sus hojas antes de tiempo, se pobló de flores y luego inexplicablemente se seco.

Cuando arrancamos parte de su corteza nos dimos cuenta que estaba completamente seca, había muerto. Mi hijo Joaquín muy intrigado me preguntó que como era posible que un árbol muera?

Lo mire fijamente y le dije: Todo ser vivo tiene un ciclo de vida, así como nace pues también muere. Los árboles son seres vivos tienen un ciclo vital, algunos viven muchos años y otros no tanto. Existen unos de casi dos mil años.

En ese momento irrumpió Don máximo: Así es pequeño, pero también estos seres vivos están expuestos a sufrir las inclemencias del medio ambiente y pueden también enfermar. Existen plagas que los enferman y los llegan a matar como si fuera un cáncer.

Joaquín muy intrigado le pregunto: ¿Este tuvo cáncer? – Pues creo que sí, fue la respuesta del Jardinero.

Hoy por la mañana durante el desayuno la idea del cáncer en las plantas no terminaba de convencer a mi hijo: Papá, ayer leí que el cáncer solo le da a los humanos y quizás a los animales, pero no encontré por ningún lado que les de a las plantas.

Bueno– le dije; si bien el cáncer es una enfermedad propia de las células animales, cuando hablamos también de cáncer estamos hablando de un mal o una enfermedad que poco a poco te consume y te llega a Matar. Una plaga llega a ser como un cáncer para ellos, quizás va destruyendo de a poco sus raíces y lo deja completamente inútil hasta morir. El Cáncer en el ser humano es eso también una enfermedad que no se ve, pero que si uno no tienen cuidado puede avanzar y llevarnos a la muerte.

Yo creo que Nuestro amigo el jardinero se refería a ello y algo más importante también, los arboles así como todos los seres del reino vegetal no son como nosotros que podemos protegernos del medio ambiente, nos abrigamos y tenemos viviendas, ellos por el contrario viven expuestos al medio ambiente y el único medio que tienen para protegerse quizás somos nosotros mismos, que debemos brindarles agua y cuidado. Son seres que dependen del cuidado de nosotros. Quizás no les ponemos el cuidado necesario y nosotros podríamos convertimos en ese cáncer que se llama “Descuido”.

En ese momento vino a mi mente el día que le comente a mi esposa lo llamativas que eran las flores de nuestro viejo árbol; quizás fue un llamado de atención que nos hizo de que el estaba ahí todos los días, dándonos sombra y aire fresco, pero que no le estábamos poniendo la atención necesaria. Termine de tomar mi café y le dije a mi hijo: En realidad Joaquín el peor cáncer que existe se llama “Indiferencia”.

Me miro muy seriamente y con su mirada inocente me dijo: eso es que no le dimos la importancia necesaria a nuestro árbol?. – Pues sí- respondí; pero no solo a nuestro árbol, en la mayoría de casos a veces no le damos importancia a nada que nos rodea, a nuestro seres queridos, a nuestros amigos, a los vecinos, a la señora de la tienda, a los animales que viven en el mundo y finalmente a las plantas, nosotros podríamos convertirnos en su cáncer si somos indiferentes a ellos, a sus necesidades, a sus afectos pero sobretodo al amor que podamos darles. Todos lo que nos rodea en el mundo es importante porque son parte de nuestras vidas y ese árbol aunque parezca raro permite que vivamos porque nos da oxígeno, no solo en esta casa, sino a todo el mundo.

Al llegar por la tarde a casa me acerque a mi hijo y le dije que me acompañara al Jardín, al salir corriendo abrió sus enormes ojos almendrados y noté un brillo peculiar: Un arbolito nuevo!!!! – Gritó- vamos a plantarlo juntos.

Lo abrace muy fuerte y le dije: Dentro de algunos años quizás también él se muera y tú te encargaras de poner uno nuevo con tus hijos y te acordaras que este lo sembramos nosotros porque aunque pasen miles de años ellos seguirán en pie dándonos lo mejor que tienen que es Aire puro, pero sobretodo nos dan la mejor lección de vida que es “respetar y cuidar a nuestros seres en este planeta”.

Mira le dije Joaquín: Hay un proverbio oriental muy sabio que dice: Siembra un árbol, ten un hijo y escribe un libro…………………….Con una gran carcajada me dijo: ¿y tu libro?

Me quede pensando y le dije: el libro es lo que uno vive, lo que uno aprende y lo que uno puede transmitir, el libro somos nosotros mismos.

cuento

DESHOJANDO MARGARITAS

M:.M:. Gerardo Bouroncle Mc Evoy

Me quiere…….no me quiere……….me quiere……………………no me quiere; cuantas veces de niños hemos hecho este juego, pensando en aquella vecinita de ojos grandes y colas en la cabeza? Cuantas veces nos hemos sentado en la vereda de la calle a pensar cómo será la vida de un adulto? O que vamos a hacer cuando seamos grandes?

Hoy encontré una foto de mi niñez en la que me encontraba con muchos amigos; todos estaban sonriendo, traté de recordar aquel momento de la foto y recordé que estábamos en un paseo junto al rio; los recuerdos generalmente son un poco vagos y como siempre digo en blanco y negro. Casi sin pensar me puse a ver a cada uno de mis amigos y a preguntarme a mí mismo que fue de la vida de ellos. Sin embargo me llamó mucho la atención que en la foto precisamente estaba la niña de colas por la que yo deshojaba margaritas. luego de poco tiempo de esa foto me fui de la ciudad a vivir a provincia por trabajo de mi Padre.

Sin poderme sacar esos ojos de mi mente llame por teléfono en la tarde a mi amigo Manolo a ver si sabía algo de la vida de esa chica de la que hasta el nombre me había olvidado. Muy sorprendido me respondió: No lo supiste acaso? Falleció. Le dio cáncer y a los 15 años murió.

Me quede pegado al teléfono como si hubiese recibido la peor noticia del mundo, me embargó una pena muy profunda la noticia de la muerte de aquella niña de la que ni siquiera recordaba su nombre, pero que en un momento de mi vida fue muy importante para mí. Le pregunte a Manolo si sus padres todavía vivían en el mismo sitio y me dijo que sí.

Salí temprano del trabajo y me dirigí a aquella dirección con la foto en la mano; toque la puerta y salió una señora muy mayor. Le explique quien era y el interés mío de haber llegado ahí; cuando la señora vio la foto, rompió en llanto y luego soltó una sonrisa muy discreta mirándome a los ojos. Me dijo: ¿este niño que está aquí con camisa a rayas eres tú? Sonrojado le respondí que sí.

La señora me hizo pasar me sirvió un café y muy amablemente me dijo: yo también tengo esta foto y cada vez que la veo me hace recordar que Fernanda siempre decía que cuando fuese grande se iba a casar con el niño de la camisa a rayas. Mis ojos se comenzaron a llenar de lágrimas y no pude contener el llanto.

Camino a casa mil cosas pasaron por mi mente; la inocencia de un pequeño amor platónico me estaba enseñando que la vida tiene un camino, encontramos muchas veces gente que se cruza en él y que nos ayudan a seguir en el rumbo, sin embargo las dejamos atrás para dar mil pasos más, las seguimos llevando pero solo en nuestras mentes, el aprendizaje del hombre está en saber reconocer aquellas señales que desde siempre nos han venido, que debemos tomar decisiones siempre de acuerdo a nuestros sentimientos, que debemos enfrentar nuestros temores, que nada en el mundo está por casualidad; hoy abrí ese cajón y encontré la foto para recordar que sigo vivo y que “la esperanza de hacer las cosas hoy, muere cuando las dejo de hacer”, que debo ser y hacer cada paso de mi vida con conciencia. Hoy actué instintivamente, pero quizás no fue así; Fernanda en la foto me dijo: ¡Deja de deshojar margaritas y vive intensamente!.

Mi teléfono sonó; era Manolo: como te fue?- muy bien respondí, que te parece si organizamos una reunión de todos esos chicos que estaban en aquella foto y averiguamos un poco que fue de cada uno de ellos?

Una carcajada de manolo me dijo que sí; que a él también le interesaba saber que fue de ese grupo de chicos a pesar de que a algunos todavía los frecuenta. Te imaginas cuántos de nosotros han llegado a ser bomberos me dijo. Extrañado le respondí: ¿bomberos?

Era nuestro juego favorito y todos queríamos serlo, me dijo. Nuevamente mis ojos se llenaron de lágrimas, había olvidado que nuestra misión más importante en aquel juego era rescatar vidas. Con voz tenue le dije: En realidad Manolo sigo siendo ese bombero y acabo de rescatar una vida y es la mía.

Al entrar a casa encontré a mi esposa; paso algo? - le pregunte

– me respondió: Deshojaba margaritas esperándote.

BABEL Y LA INTEGRACIÓN

M:.M:. Gerardo Bouroncle Mc Evoy

Hace 25 años, distinguidos Hermanos de Nuestra Augusta Orden levantaron columnas de la R:.L:.S:. Integración N° 149 en el Vall:. De Lima; nombre emblemático y como punto de referencia para a nivel interno empezar una tarea ardua que es la de buscar un punto de encuentro gracias a la integración de las Logias y hacer del trabajo Masónico el referente más grande que es el de sentarnos juntos y conocernos cada día más. Si bien la Masonería es Universal y la Fraternidad es nuestro principal paradigma, es muy cierto también que la gran Mayoría de Hermanos pues no nos conocemos personalmente. Este pequeño punto movió a aquellos Hermanos fundadores que pertenecían a distintas logias y que en trabajos Masónicos serían el primer puente de una gran red de Hermanos como si se tratase de una red social como las que hoy en día muchos estamos inscritos en el Internet. Hoy en día estamos retomando el curso integrador de aquel pensamiento de nuestros Hermanos, cada día conocernos más, convocar trabajos con todas las logias de la jurisdicción y que ellos a la vez hagan lo mismo. Si bien Nuestro trabajo masónico es ese en el mundo, pues muchas veces queda en una buena intención al terminar una tenida. Hoy por hoy el trabajo de la Gran Logia es el de Integrar a todas las logias de la Jurisdicción y del mundo, pero nosotros como logias lo estamos haciendo realmente inclusive a nivel interno?

Nuestro nombre “Integración” es pues un llamado constante de atención a nosotros mismos y a todos los Hermanos en general; pero porque es tan difícil a los Hermanos integrarnos o hacer de nuestro trabajo Logial un solo punto de encuentro en pensamiento y en accionar?

El nombre “Integración” hoy en día nos suena por doquier; integración laboral, integración regional, integración Americana, integración social, etc. etc.…….La integración hoy en día se ha vuelto no solo un término social y politico sino un “requerimiento humano”. Este año 2012 ha sido Decretado por el Gobierno Peruano como el “Año de la Integración Nacional y el reconocimiento de nuestra Diversidad”. La Gran Logia del Perú ha decretado al Año Masónico en curso el “Año de la Fraternidad y la Tolerancia en la Gran Logia del Perú”, no es pues un mensaje netamente integrador de Nuestro Gran Maestro?

La integración en el ser humano abarca desde el núcleo más pequeño hasta el orbe mismo; empezando por la familia, el trabajo, la comunidad, la Localidad, el distrito, la Provincia, la región, el País, los países vecinos, las regiones continentales, y al final la Integración del Mundo.

¿Que nos une y que nos separa?

Hace muchos años el ser humano tuvo su última oportunidad de Integrarse realmente en el Mundo; recordemos “La Torre de Babel”, este gigantesco proyecto de hacer una torre tan alta que llegue al mismo cielo y estar a la Altura de los dioses, se ha convertido en el mismo paradigma que nos dice que juntos todos podríamos llegar tan alto como Nuestro Propio Ser superior, el trabajar todos con un mismo fin nos conduciría de todas maneras a elevar nuestro espíritu y conciencia.

Quizás nos es muy familiar la historia de la Torre de Babel; sin embargo, debemos analizarla paso a paso, las enseñanzas y las soluciones que el hombre debe encontrar en la tierra quizás son las respuestas que están ocultas en el Pasado.

Según las antiguas escrituras en el Capítulo 11 del Génesis, toda la tierra tenía una misma lengua y los hombres usaban las mismas palabras. Nemrod quien fue el primero en hacerse Rey después del diluvio, es señalado como el gestor de edificar la gigantesca torre. Algunos relatos lo relacionan con el primer fundador del imperio Semita Sharrukin o Sargón I de Akkad.

Para tal gigantesca edificación la piedra como elemento primordial en el planeta debía de ser usada, mas la prisa por la edificación no podía esperar y se emplearon ladrillos “Edifiquemos una ciudad y una torre cuya cúspide llegue hasta el cielo. Hagámonos así famosos y no estemos más dispersos sobre la faz de la Tierra”. El pensamiento único e Integrador de aquel Rey fue el primer paso para la unificación en el Universo; sin embargo, la ambición de Nimrod fue más grande que el deseo mancomunado de todo el pueblo, él quería llegar hasta la cima a base de la integración de su pueblo, primero pensó en él.

Las piedras para la edificación debían de ser trabajadas con esmero y precisión, el pulimiento de ellas quizás demoraría, por lo que el Rey ordeno elaborar ladrillos para ahorrar tiempo. En la alquimia, cada paso debe de ser tratado para encontrar el producto final, de no ser así el resultado será efímero.

Es así que en el relato se nos revela que Dios al ver tal arrogancia, pues confundió a todos dándoles lenguas distintas, se creó la confusión y el caos nuevamente en la tierra, se detuvo la construcción generando que la gente se volviera a dispersar y huyeran despavoridos nuevamente sobre la faz de la tierra.

Aquel proyecto gigantesco fue pues abandonado, el hombre comenzó a poblar la tierra y se comenzó a unificar pero por su lenguaje en común y ya no por un ideal universal. La desintegración del pueblo de Nimrod se vio de manifiesto, la gente se confundió y huyó, la civilización de los pueblos trajo diversas formas de pensar lo que devino en diversas formas de adorar a sus dioses, lo que trajo las diversas expresiones religiosas y finalmente la rivalidad de las mismas. El mismo fin sigue presente, ese ser Superior no ha cambiado en miles de años, los caminos son diversos, las lenguas y las costumbres; el hombre sigue confundido como en Babel, aún sabe que en la cima se puede alcanzar a ese dios que todos anhelamos, pero ya no somos capaces de hablar el mismo idioma para construir juntos esa gran torre, porque queremos usar nuestros propios ladrillos y no esa piedra fundamental que nos daría el camino verdadero. La integración en el mundo solo se está dando por necesidades regionales o políticas más no por el ideal de trabajar todos juntos con beneficio en el bien común.

Los Masones regados por el mundo, trabajamos nuestra piedra, la tallamos, la pulimos y estamos esperando el momento indicado para colocarla nuevamente en el sitio adecuado para la edificación más grande del Mundo y es la de nuestra escalera hacia esa elevación espiritual. Estamos consientes de ello? Estamos realmente trabajando la piedra, o simplemente estamos cocinando un ladrillo cualquiera?.

Babel es un símbolo para el Mundo, algunos lo han olvidado como el verdadero origen de la disgregación universal. En nuestros países vemos a diario que esa torre se sigue desmoronando, nuestros sueños de integrar un país con una misma raza pero distintos requerimientos locales, con distintas formas de expresión y con distintas formas de enfrentar la vida hacen difícil la tarea integradora. Huelgas, paros y protestas son el pan de cada día en no solo nuestro País sino en el mundo entero, seguimos confundidos hablando cualquier idioma menos el de la persona que está a nuestro lado.

Hablamos de Integración Latinoamericana cuando no somos capaces siquiera de ponernos de acuerdo en dos pueblos vecinos que forman una región porque siempre hay alguien que quiere liderar el grupo pero por intereses personales más que del pueblo mismo. La integración sigue dándonos vueltas por la cabeza y no encontramos el idioma de nuestro vecino porque lo que hablamos no es lo que pensamos ni sentimos muchas veces. Los Masones se nos dice que somos la reserva moral de una sociedad, pero no porque somos mejores que el resto, sino porque somos los únicos que todavía hablamos el mismo idioma que se hablaba en Babel, sin embargo no encontramos aún el camino correcto para volver a juntarnos en una misma Obra; quizás porque trabajamos esa piedra pero no sabemos dónde colocarla………………………….estamos listos para empezar esa gran torre Nuevamente pero con piedra verdaderas y no con ladrillos débiles?

Creo sinceramente que estamos en el camino correcto…………………pero no necesitamos a Nimrod esta vez. Es por ello que la Masonería es universal, judíos, cristianos, budistas, musulmanes, etc. No interesa la religión en la que crecimos, todos vamos al mismo punto el G:.A:.D:.U:. todos somos piedras de una misma construcción.

EL CIELO SIEMPRE ESTUVO AHÍ

M:.M:. Gerardo Bouroncle Mc Evoy

Este domingo pasado como muchos otros me dedico a estar en casa con la familia, entre una buena parrilla y unas copas de vino tinto nos reunimos alrededor de la mesa a almorzar en el jardín de la casa; muy extrañado observe que mi hijo de Joaquín 10 años estaba tendido en el grass mirando el cielo; me acerque a él y le pregunte: ¿que miras?

Me respondió con una sonrisa en los labios: miro las nubes y sus formas; alce la mirada y para tener un mejor enfoque de lo que él miraba me recosté a su lado y me puse a mirar las nubes también. Sin querer volví yo también a tener 10 años y a recordar con gran nostalgia que desde hace mucho no miraba el cielo ni las nubes, me había olvidado que soñaba con esas imágenes que solo mi mente e imaginación podían ver y que en mi inocencia de niño relacionaba con los ángeles de los cuales mi abuela me había hablado tanto.

Mi hijo interrumpió mi momento de abstracción y me dijo: ves ese caballo y su jinete? Mira al otro lado un león con la boca abierta y ahí al costado hay un ojo…………..los ves? Pues para mí no era un jinete, me parecía más una llama saltando y el león me parecía un perro San Bernardo; sin embargo el ojo era clarísimo.

Joaquín interrumpió y me dijo: Tú crees que dios nos está mirando con ese ojo? Pues sí, fue mi respuesta, ese ojo “todo lo ve”; lo bueno y malo que hacemos es visto por ese ojo gigantesco. Joaquín se sentó muy rápido y me miró fijamente: y si hago algo escondido pues no creo que me pueda ver? ………………………Siempre te va a estar observando porque no precisamente está en el cielo; esta dentro de ti. El cielo es simplemente un recordatorio de que allá arriba hay un ser superior que nos ha dado la vida y todo el universo para admíralo y aprender a dominarlo.

Mi hijo se volvió a recostar y muy intrigado me dijo: ¿y como sabes eso? ¿Como puedes estar tan seguro de que ahí ese Dios con ese ojo gigante lo mira todo? …….Me quede pensando por unos minutos y le dije: es cuestión de fe. Es muy importante creer, el hombre está hecho para pensar, para razonar, para hablar y para amar. Esto nos diferencia de todas las demás criaturas del Planeta, somos los únicos capaces de hacer todo eso a la vez; entonces somos realmente especiales, y no existe la casualidad, el hombre no ha llegado donde esta por el azar del destino, sino que a lo largo de la vida lo ha movido un motor muy fuerte que es su fe, sus ganas de creer y su amor por lo superior a uno mismo.

Mi hijo me dijo muy emocionado: es cierto eso, porque cuando uno cree en algo siempre lo consigue y cuando uno no cree pues simplemente salen mal las cosas.

Es algo de lo que te digo-respondí- cuando el hombre deja de creer y su pensamiento se vuelve terrenal pues solo ve lo que hay aquí y no más allá. ¿Recuerdas que te han dicho Que el hombre está hecho a Imagen y Semejanza de Dios? Pues bien, si estamos hechos como él, pues en donde debe estar?

Mi hijo me miró a los ojos y me dijo: ¿Adentro de nosotros? Correcto, está ahí adentro nuestro, entonces no debemos buscarlo afuera sino adentro.

Me volvió a preguntar ¿y la gente sabe esto?, mmm…………..pues no todos son conscientes de esto -respondí- mas cuando el hombre es capaz de entenderlo, racionalizarlo y aplicarlo entiende porque esa nube gigante que te pareció un ojo está ahí. Ese ojo ve todo lo que te rodea pero más importante es que te ve hacia adentro y sabe perfectamente cómo eres, que haces y el esfuerzo que vas a hacer a lo largo de tu vida para ser una mejor persona; ese será el momento que no solo tu fe se haya puesto de manifiesto sino que la misma te llevara a conocerte a ti mismo.

Joaquín se recostó nuevamente en el jardín y me dijo: ¿y cuando no hay nubes que sucede? Pues es precisamente cuando debes tener más cuidado, ese Ojo debe estar acá abajo, quizás reflejado en los ojos de la abuela, o de un niño pidiendo comida en la calle, o de la señora que barre las calles o de esa persona que está sufriendo; quizás esta reflejado en muchas personas que simplemente te dirán y recordarán que el Ojo lo ve todo y que no debemos ser indiferentes con los demás; que es bueno alegrarse con lo que tenemos pero también con lo que podemos dar.

Guau!!! No lo había visto de esa manera me respondió. De hoy en adelante pondré mucha atención en las personas – Si le respondí – si alguien te sonríe, es porque tú le has sonreído no solo ese ojo mira al otro, recuerda que lo más importante es que te está mirando a ti, tu actitud y lo que eres capaz de dar, pero sobretodas las cosas......tu reflejo como si fuera un espejo frente a ti.

Nos volvimos a recostar en el jardín y mi esposa nos pregunto: que miran? Juntos respondimos: ¡El cielo!.............. Alzó su mirada y sonrió………vamos a comer, el cielo siempre va a estar ahí.

EL ARCA DE NOE

M:.M:. Gerardo Bouroncle Mc Evoy

Los relatos que encontramos en las Sagradas Escrituras generalmente tienen el carácter de transmitirnos hechos históricos, mezcladas con leyenda, cuentos y aventuras de muchos personajes cuyo fin no es presagiar desventuras ni desastres, muy por el contrario son una conexión muy fuerte de cómo el hombre antiguo y sus creencias juntas con un profundo contenido esotérico nos muestran los orígenes del hombre y la humanidad.

Muchas personas leen la biblia y literalmente toman todo lo que encuentran ahí como si fuese un relato netamente inamovible y rígido; lo que está ahí es lo que en realidad es verdad. Sin embargo y gracias a la tradición oral la lectura esotérica de las Sagradas Escrituras nos muestran enseñanzas de vida con carácter religioso y mágico solo entendidas por aquellos que han sido iniciados en los verdaderos misterios.

Estos grandes relatos de la biblia muchas veces novelado para su comprensión ha servido para unificar pensamientos en cuanto a creencias y fe, lamentablemente también ha sido manipulada para dogmatizar muchas conciencias y generar religiones múltiples acomodadas más a requerimientos terrenales y de grupos de personas que se sirven de los demás para conseguir sus fines. Las sagradas escrituras entonces no tienen ningún carácter profano y nos acercan cada vez más a entendimientos superiores, siempre y cuando estemos listos para poder comprenderlos; ese carácter esotérico y místico tienen el objetivo primordial de orientar al hombre al conocimiento de sí mismo, las tradiciones y códigos del Cábala son el mejor ejemplo de ello.

El mismo William Blake (1757-1827) conocido poeta e iconoclasta de muchos cuadros que hasta el día de hoy representan pasajes bíblicos muy controversiales; en una de sus poesías célebres nos dice: “Ambos leemos la biblia de noche y de día, mas tu lees lo que dice y yo leo lo que calla”. El verdadero misterio de las escrituras ha apasionado y apasiona al ser humano; existe gente que vive estudiando los misterios de las Sagradas Escrituras; sin embargo esos misterios no están para entenderlos sino mas bien es el mismo misterio de las palabras que te llevan a un mejor entendimiento de la vida a lo largo de nuestro camino por ella, es decir al entendimiento real del ser humano.

Uno de los relatos más fascinantes de las Sagradas escrituras es la de “Noé”, una historia que nos guarda un significado que a los Masones nos es revelado mágicamente en cada una de sus líneas. Si bien para algunos entendidos fue el único que no cuestionó la decisión de Dios como si lo hizo Abraham o Isaac, quizás es porque Noé es el punto de partida de casi todas las religiones en el Mundo debido al diluvio ocurrido por aquellos tiempos; el punto de equilibrio entre la parte inconsciente y la parte consiente del Ser humano, el hundirse en la parte animal o instintiva o liberarse del peso de la historia con el fin único de“cambiar al hombre”.

El relato bíblico nos dice que el aviso De Dios a Noé fue 7 días antes de las lluvias; esto en referencia a los 7 días que Dios mismo empleo en crear el universo al Hombre y todo lo que habita en la tierra. Después de 40 días toda la vida es borrada de la tierra y se limpia el mundo de la corrupción.

Noé debe llevar consigo en el Arca a todos los animales del mundo, ellos representan las energías instintivas que están dentro de nosotros y las que debemos conservar y a la vez proteger de las fuerzas negativas que nos rodean para no sacarlas de nosotros mismos. Nacer de nuevo a la nueva vida implica borrar todo lo antes vivido y empezar de nuevo como un borrón y cuenta nueva; el diluvio representa un “nuevo nacer”apartarnos de ese pasado y entrar en un nuevo viaje en un mar muy inestable en el cual debemos permanecer precisamente para aprender a dominar nuestras emociones por encima de nuestros instintos representados por los animales; este es uno de los grandes principios de la vida adaptarnos al cambio, superarlo y aprender a dominarlo; trabajar con paciencia siguiendo un camino y rumbo que nuestra conciencia nos ha de develar, luchando de no desistir ya que podríamos terminar ahogándonos en aquel mundo que dejamos plagado de vicios.

El arca cuenta con tres niveles; los dos más bajos están a oscuras, solo el tercer nivel cuenta con un orificio por el cual entrará la luz; esta ventana será la que Noé podrá abrir por voluntad propia solo cuando el caos en la tierra se detenga; Noé significa descanso en hebreo o salvación; el arca de Noé es El Arca de la Salvación o el camino de la Salvación que no es más que el cambio mismo del hombre.

En el nivel más bajo se encuentran los animales, la parte más instintiva del hombre, la que lo domina en sus bajas pasiones, nos representa el primer nivel terrenal que es el animal. En el segundo nivel se encuentran los alimentos que calmarán a los animales irracionales, el apetito de ellos depende del control que tengamos sobre ellos; el triunfo der ser sobre su parte instintiva o animal, el grado de racionalidad que tengamos para aplacar ese apetito con alimento espiritual.

En el tercer nivel existe una luz la cual encontraremos en la medida de que nos acerquemos a ella y estemos seguros que el caos afuera ha cesado. Los tres Grados Masónicos se ponen de manifiesto en los tres pisos del Arca de Noé, cada uno con el grado de aprendizaje que el Iniciado va adquiriendo a lo largo de su vida de Masón.

En el relato bíblico Noé abre la ventana y envía tres aves; desde el punto de vista alquímico son las tres fases por las que una vez alcanzada la luz y dominado el Caos interno el hombre está listo para enfrentar su transmutación real; que significa “regeneración” o ese “nuevo nacer” es la reactivación de ese desarrollo que quedó interrumpido para tomar un rumbo nuevo, buscar la perfección o el camino real en búsqueda de la piedra filosofal.

Noé abre la ventana y envía a un cuervo el cual regresa, el negro de esta ave representa la primera fase en la alquimia “la Nigredo”, la fase preparatoria, la materia prima, el encuentro con la oscuridad y lo profundo o el encuentro con uno mismo; el estado de putrefacción, esto se debe a que el cuervo es el símbolo de la corrupción y la muerte de los elementos inhumanos que llevamos dentro, los egipcios la asocian a la fase de Luna Menguante que es donde empiezan las fases de la misma.

Noé vuelve a abrir la ventana y envía a una paloma blanca, la cual regresa con una rama de olivo, nos dice esto que afuera el orden está gobernando en el caos, en la alquimia es la fase de “la albedo”, la materia prima ahora es blanca y la manifestación de cuerpo y espíritu se ponen de manifiesto y aparece la certeza en el hombre; los egipcios le llaman a esta etapa la Luna nueva.

Noé dejo la ventana abierta y ahora envía a otra paloma la cual ya no regresa, la alquimia lo considera como “La Rubedo” que es la verdadera trasmutación de esa primera fase con la conversión completa, la verdadera piedra filosofal o el oro que se debe alcanzar; la fase roja o de luz brillante o el Sol; los egipcios la asocian a la fase de luna creciente.

Las tres veces que Noé envía las aves generarán en él oscuridad y melancolía, luego el renacimiento e introspección y finalmente la personificación de la energía mediadora o la conexión real con el ser Superior, la trasmutación verdadera en el conocimiento puro.

Sin embargo la historia no termina aquí, Noé vuelve a la tierra en el monte Ararat y luego siembra un viñedo, crea vino, se embriaga y descubre su desnudez según las escrituras. A pesar de haber salido del mundo de corrupción en realidad descubrir su propia desnudez implica descubrir que seguimos teniendo dentro los vicios aprendidos en la Tierra, Noé es consciente de ello, ha logrado renacer pero trae consigo aquella carga negativa que arrastra desde Adán hasta nuestros días lo que algunos le llaman el pecado original; ese borrón y cuenta nueva tiene consecuencias que sus descendientes volverán a sacar a flote. Acabar con esa vida de corrupción terrenal es solo externa ya que de una u otra forma algo quedó dentro de nosotros y en la medida de que el hombre vuelva a sacarlos a flote inundarán nuevamente la tierra. Hoy en día hemos dejado nuevamente de apoco que esa parte que el diluvio destruyó se apodere de la tierra nuevamente, los vicios y la corrupción que Noé creyó haber dejado atrás lo llevo con susdescendientes como una semilla que el día de hoy está nuevamente azotando el mundo.

El hombre no va a dejar de serlo nunca y esto atormentará a Noé el resto de su vida, es entonces que al ser consciente de su triunfo sobre el mal, este nunca nos podrá abandonar ya que lo vamos a tener en nuestra vida terrenal; solo cuando la verdadera piedra se convierta en ese oro abandonaremos el cuerpo y podremos llegar a un nivel superior, será pues el momento en que esos vicios los controlaremos definitivamente. Nuestra lucha constante, nuestro trabajo diario es dominar esa herencia y esos vicios, es trabajar esa piedra diariamente con las herramientas adecuadas, es desbastar, pulir y finalmente trasmutar nuestra piedra, utilizar el Arca para alejarnos de ese mar que es el caos en el que la sociedad Moderna nos ha sumergido, buscardentro nuestro es el trabajo del Masón, dominar sus pasiones encontrar el equilibrio entre el cuerpo y espíritu.

Es así como la historia de Noé llega hasta nuestros días, como vemos no es solo un relato bíblico, viajando en el pasado tenemos que trabajar el presente conscientemente para mejorar en el futuro, aprendamos las enseñanzas de vida que nuestros antepasados han legado para el entendimiento humano de todas las épocas; enriquezcámonos con la sabiduría verdadera y con el mensaje en ese arte Real que con detenimiento podremos entender cada vez mejor.

EL HERMANO MAYOR

M:.M:. Gerardo Bouroncle Mc Evoy

Los que hemos crecido en un hogar numeroso y hemos sido los menores de los hermanos, hemos escuchado con regularidad decir a nuestros padres: “mira el ejemplo de tu hermano Mayor”; pero claro, esto en referencia a lo bueno que ellos habían hecho, porque cuando alguno de ellos cometía algún desatino, no eran para nada un buen ejemplo; y es precisamente eso, solo debíamos asimilar de ellos “un buen ejemplo”.

El ser hijo mayor en una familia trae consigo a la vez mucha expectativa de los padres, generalmente los esfuerzos en educación y atención están orientadas a lo mejor; quizás en la gran mayoría de casos sean los privilegiados en muchos aspectos en hogares regularmente constituidos. Los herederos de los buenos ejemplos somos los que estamos abajo, algunos crecen bajo la sombra de los mayores y no superan a ellos. Sin embargo, esto parece ser un reto para algunos, el superar esa meta o esa valla que nuestros padres sin querer nos trazaron, hicieron a los menores más competitivos o más reprimidos en algunos casos.

Al correr el tiempo y todos alcanzar la madurez, pues el tema de edades en los hermanos desaparece, todos se reúnen bajo una misma mesa y ya no hay casi ninguna diferencia en cuanto a edad, derechos, ni expectativas ya que cada uno ha podido formar su propio camino y destino. Es el momento en el que el buen ejemplo del hermano mayor quedó de lado. Entonces ¿cuándo es que nos sirve ese ejemplo del hermano Mayor? Pues cuando estamos en formación, cuando aun somos pequeños y vemos a ese hermano grande que puede hacer muchas cosas que nosotros aún no podemos por nuestra corta edad y sin querer nos metemos en la cabeza “cuando yo sea grande voy a ser como él o mejor”.

Cuando uno ya creció, pues esa misma idea de niño ya cambió, ya no queremos ser como el hermano mayor, ahora queremos ser nosotros mismos. Tomar nuestras propias decisiones y nuestro propio rumbo.

Hace algunos días en una reunión Familiar mi hermano mayor, que en edad tiene 10 años más que yo me dijo “te toca ir a traer la botella de vino” sin parpadear lo hice y procedí a llenar la copa de los presentes; luego de un momento me tocó decirle a él: “ahora te toca a ti traer el vino”, sin recibir respuesta alguna se puso de pie y fue a la cocina muy obediente. Quizás cuando fuimos niños y él en condición de hermano mayor hasta cierto punto me ordenaba algo y yo le obedecía, quizás como muestra de respeto o jerarquía dentro del hogar uno asume roles sin querer. Hoy en día cada uno tiene su hogar y simplemente nos juntamos en la casa de los Padres estando todos de igual a igual. EL hermano Mayor dejó de serlo para simplemente convertirse en nuestro “Hermano”.

¿Nos parece conocida esta historia que les cuento?

Pues como masones si debería parecernos familiar; Nosotros nos llamamos “Hermanos”; pero nuestra Hermandad va mas allá de los lazos sanguíneos que nos impone el seno familiar; hablar de fraternidad en la Masonería tiene una connotación mucho más Fuerte de lo que podría parecer y de lo que se podría decir; no voy a referirme a este término en este momento sino a otro tema en particular ligado a la historia.

De aprendices escuchamos con regularidad el término “Hermano Mayor” cuando se nos habla de los Hermanos Maestros e inclusive de los que cuentan con muchos años en la Orden; sin embargo, he buscado en textos de Masonería y en ninguna bibliografía he encontrado este término para definir a los Hermanos de la Logia. Según algunos Masones es más por un “uso y costumbre” el denominar así a ciertos hermanos con características en el tiempo y en la edad dentro de la Orden.

Aquí encontré un punto muy importante en comparación con mi relato inicial; ya que mi Hermano Mayor en consanguinidad siempre lo será más perdió su jerarquía con el correr de los años, hoy todos estamos en las mismas condiciones de familia y trabajo; seguirá siendo el Hermano Mayor mas no el modelo a seguir como cuando niños. EL Masón ingresa a la Orden siendo Hermano, su edad la dará el grado Masónico alcanzado más no su edad cronológica, ya que encontraremos Maestros de 40 años como aprendices de 55 años por ejemplo. Es por ello que el Masón se dirige a su Hermano diciéndole “Querido Hermano” o “Respetable Hermano” en primer grado, más en los Grados de compañero y Maestro, se mantiene la jerarquía en relación al Venerable Maestro; no perdiendo nunca la condición de “Igualdad”.

Es pues importante distinguir aquí un punto que me llamó siempre la atención y es que al ser todos hermanos y estar entre: “tus iguales” como nos dice nuestro “Ritual”; porque tratar de “Hermano Mayor” a un Hermano que simplemente tiene más canas que yo o tiene más años en la Orden. El respeto que se debe un hermano a otro es el mismo en todos los sentidos; se confunde la Edad cronológica muchas veces con la edad Masónica ya que ahí si se podría hablar de hasta cierto punto Jerarquía tanto del aprendiz, el compañero y el Maestro. Supongo que al estar más años en la Masonería nos da simplemente más experiencia dentro del Taller; es importante el trabajo Masónico para poder Madurar como Hombre Libre y de buenas costumbres que lo único que hará es formar el Carácter Masónico plasmado en el trabajo diario dentro y fuera del Taller; ganarse el respeto de los Hermanos con amor y fraternidad verdadera y no simplemente por ocupar muchos años un asiento o un cargo.

El llamado Hermano Mayor, realmente lo es porque será un modelo a seguir con sus acciones y su desempeño dentro de la Orden, quizás este menos tiempo que otro Hermano y pueda haber adquirido mas Madurez como Masón; recordemos que todos tenemos nuestra piedra tosca y diariamente la trabajamos; la pregunta final seria: ¿la estoy trabajando a la velocidad necesaria todos los días o solo cuando estoy sentado en mi puesto en Logia? y por último: ¿me considero un buen ejemplo para ese "hermano menor"?

Pero claro, como siempre digo……………. es solo mi opinión.

Julio del 2012 e:.v:.

R:.L:.S:. Integración N° 149

Vall:. De Lima Or:. Del Perú